端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟，挂艾草、艾叶，佩香囊。
吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。据说，屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
端午节在门口挂艾草，也有原因。常将艾草用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来。隆尧县旧时有割艾枝、晒艾枝，以挂在门口祛阴辟邪的。
在隆尧一带，家有小孩儿的，习惯给孩子拴五彩线，五彩线为红、黄、蓝、白、黑色，拴在孩子的手腕或手臂上，按男左女右分拴，人们认为拴五彩线可以去瘤除灾，让孩子健康成长。
《唐山县志》载：此日有“妇人簪艾虎，儿童系彩缕，亲朋馈角黍（粽子）”等。《隆平县志》称此日“贴门符、食角黍，男带艾叶，女带艾虎，童男女佩香囊、五色丝线”。看来，这一习俗早就有了。
在隆尧一带，忌端午节打井水，人们往往于节前提前打好，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。刚出生不久的小孩子要在端午前后穿上“五毒鞋”，上面绣有毒蛇、蜈蚣、蜘蛛、蛤蟆、野猫五种人们认为最毒最脏的动物，故称“五毒鞋”。据说让小孩穿上“五毒鞋”，可以避免这五种动物的伤害，还能驱邪除病。由此看来，人们这是在运用“以毒攻毒”的方法，并且蕴含着一种与现代医学“免疫学”如出一辙的深邃思想，实令人惊叹。
